蒲殿俊，字伯英，一字沚庵，又号雪园，笔名止水，（1875年一1934年），四川省广安县城北北沟人。祖父蒲瑞溪是老贡生，父亲蒲玉林是县学生员，学识渊博，母亲李氏，能赋诗做文。

　　蒲殿俊，清光绪进士，授刑部主事，官费留学日本法政大学，归国后任四川咨议局议长，后组织四川保路同志会，任会长。辛亥革命后历任“大汉蜀军政府”都督、国会议员。内务部次长兼北京市政公所督办（北京市长）。“五四”运动后，任北京《晨报》主编，同时创办了《实话报》，与陈大悲一起建立了“新中华戏剧协社”。出资创办了我国最早的戏剧学校，开办了供学员实践的“新民剧场”。1934年在北京病逝。

　　蒲殿俊自幼天资聪颖过人，开始读书，即由他的母亲亲自课督，严格教育。年岁稍长，便拜县里饱学名儒周煦笙为师，同时在祖父蒲瑞溪、叔父蒲慕的循循诱导与严励督责下，学习诸子百家之学，数年孜孜不倦。熟读记诵经史子集，并能融会贯通，造诣不凡。所著文章，常常鞭辟人里，见解独到。蒲殿俊18岁开始参加清朝的科举考试，以第一名的成绩考中秀才；次年又以优异的成绩为州里的凛生；20岁时参加州科考，以文章优秀，名列第一，随后同姑丈胡骏（清内阁总理大臣庆亲王奕 少子之师）一道赴京参加朝考，但因其文章太长，未曾誉清完卷而落第。

　　甲午战争后，帝国主义的侵略和国内封建统治的双重压力与日俱增，国内的维新运动高涨。在北京的蒲殿俊与康有为、梁启超等戊戍六君子常有联系。特别是六君子中的刘光第、杨深秀（都是四川人）极受蒲殿俊的崇敬。 

　　1898年4月12日，蒲殿俊参加了康有为、梁启超发起的在北京广东会馆召开的保国会第一次大会。参加组织保国会的有包括蒲殿俊、胡骏、顾鳌等在内的维新人士和爱国军官200余人。会上，康有为发表了声气激扬的救亡演讲：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，釜底之鱼、牢中之囚！”。一时间，京城内外群情沸腾，纷纷倡议各省、各府、各州、各县设立分会。于是，北京又出现了保滇会、保浙会和以蒲殿俊为首的保川会救亡小团体。1899年，蒲殿俊与胡骏受刘光第、杨深秀之嘱，邀集四川尊经书院学生，在成都创立了“蜀学会”，办“蜀学报”，与北京康梁等遥相呼应。六君子被杀害，蒲殿俊极为愤慨，他决心继承六君子未尽之志，继续做革新救国的努力。 

　　蒲殿俊于公元1898年与胡骏、顾鳌等人，在广安创办了“紫金精舍”。为增强力量，以推行新学，决定邀请有识之士前来共创大业，便礼聘了南充的张澜，西充有真才实学的罗纶，并有革新救国思想的人士为教员，按照学生的文化程度、志趣爱好，进行分科教学。所授课程，除经史词章之外，还设时务、舆地、博物等现代科学，力除旧书院讲学陋规及八股制艺词，因而学生日众。后来得到四川总督岑春煊的同意，将旧有培文、甘棠、渠江三书院并入紫金精舍，改为广安州高等小学堂。四川州县改书院为学堂，实始于广安。蒲殿俊为当时四川废八股，讲经世致用之学，倡导新学的先行者。

　　1902年，蒲殿俊接受绥定知府的聘请，执掌专务新学的汉章书院。次年参力四川癸卯乡试，中头名解元。1904年到北京参加“会试，考中二甲进士，旋即授刑部主事。1905年，公费派遣去日本留学，入法政大学学习。 

　　到日本后，蒲殿俊一面潜心致志地钻研学问，一面与一批仁人志士共同研究探讨国家大事。他们谈今论古，激扬文字，对祖国政治得失，当时的洋务运动、路政、军政等进行广泛激烈的讨论，恣意抨击，并根据他们所接受崇信的西方民主政治思想，提出他们自己的各种改革主张和看法，互相切磋，共商革新中国政治的大计，主旨实行日本式的立宪政治。蒲殿俊是这批改革人物中的一位佼佼者，他那雄辩的口才，犀利的文笔，渊博的学问，高尚的人品，博得大家的爱戴和尊敬。

　　蒲殿俊赴日本后，为了培养更多的学生留学日本，不惜重金聘请日本教师阿布好一夫妇到家乡广安教授日本语言、文字，又商请余沙园等人教授英文、国文。蒲殿俊鉴于当时国家的情况，认为变法图治，必须学习欧美、日本，因而积极鼓励帮助广安青年出国留学。先后鼓励、资助广安紫金精舍学生去日本留学者达30余人，让他们学习法政、师范、军事、警察、农桑、体育等，对广安县、四川以至全国的教育事业的发展颇有影响。如周建侯在日本东京大学毕业后，回国任国立北平大学农学院教授、系主任、院长二十年余年；郑鸿基在日本法政大学毕业回国后，在成都创办了四川第一所法政学堂—四川法政专门学校；何庆余在日本学习体育回国后，在成都创办了四川第一所体育学堂；聂开基等在日本弘文师范毕业回国后，创办了广安中学堂；在日本东斌学堂学习军事的张百祥、秦炳等回国后对辛亥革命均作出了贡献。蒲殿俊于保路运动后，在北京时，对广安在北京读书的学生均有资助。(完)     (陈钦其)